Tại sao nước Pháp được gọi là “Trưởng nữ của Giáo hội”?

Tại sao nước Pháp được gọi là “Trưởng nữ của Giáo hội”?

Danh hiệu cao quý này đã được dành cho nước Pháp từ nhiều thế kỷ. Nhưng nguồn gốc của sự việc này sẽ hơi khác. Tất cả bắt đầu từ nước, cụ thể hơn là Nước Thánh. Vào lễ Giáng sinh, ngày 25 tháng 12 năm 496, Vua Clovis (vị vua Pháp đầu tiên) được Giám mục Remigius làm phép rửa tội tại Nhà thờ Reims. Dấu thánh giá được vẽ trên trán vị vua này đã đánh dấu sự gia nhập của Vương quốc Franc vào Giáo hội Công giáo. Vào ngày đó, nước Pháp trở thành “Trưởng nữ của Giáo hội”. Chính Đức Giáo hoàng Jean Paul II, trong một chuyến Tông du đến Pháp, đã phổ biến cụm từ này trong một bài phát biểu tại Le Bourget vào tháng 6 năm 1980. Ngài đã đề cập đến “danh hiệu đáng tự hào” này trước khi hỏi các tín hữu hiện diện khi đó: “Nước Pháp, Trưởng nữ của Giáo hội, con có trung thành với phép rửa tội của mình không?” Kể từ đó cụm từ này được tái sử dụng nhiều lần, và dựa trên một số yếu tố. Vua Pháp, “Trưởng nam của Giáo hội"

Cụm từ này được Cha Henri-Dominique Lacordaire sử dụng lần đầu tiên trong “Bài diễn thuyết về ơn gọi của dân tộc Pháp” vào ngày 14 tháng 2 năm 1841, đã được Bernard Barbiche nêu trong tác phẩm «Từ khi nào nước Pháp là Trưởng nữ của Giáo hội? ». Ông nói: « Dân tộc Franc là dân tộc Công giáo đầu tiên được Giáo hội dâng hiến cho Chúa. Giáo hoàng đã vui lòng gọi các vị Vua của chúng ta là những Trưởng nam của Giáo hội. Cũng như Chúa đã nói với con của ngài từ muôn thuở, "Con là Trưởng tử của Ta", Giáo hoàng đã nói với nước Pháp, "Con là Trưởng nữ của Ta"». Bài phát biểu này được đưa ra trong một bầu không khí căng thẳng. Câu cuối cùng minh họa sự ủng hộ và mối liên kết gắn bó giữa Công tước Angoulême, lúc đó đang sống lưu vong, người tự xưng là Quốc vương hợp pháp, trước Giáo hội Công giáo. Cụm từ này đã lại được sử dụng vào thế kỷ 15, dưới dạng "Trưởng tử." Vào ngày 19 tháng 1 năm 1494, Giáo hoàng Alexander VI đón nhận lời nguyện vâng phục của Vua Charles VIII, khi gọi đấng quân vương Pháp là “Trưởng tử”. Mối quan hệ nguồn gốc được thiết lập như vậy, không phải giữa nước Pháp và Giáo hội, mà trước hết là với nhà vua Pháp. Các vị vua kế vị đã tái sử dụng danh hiệu này, từ Francois I, người tự xưng là “Quân vương Trưởng tử của Giáo hội”, đến Charles IX, và bao gồm cả Louis XIII. Mối quan hệ “Trưởng nam”, rồi “Trưởng nữ”, được hiểu qua lăng kính sứ mệnh chính của Giáo hội: sinh con cho Chúa. Đây là điều Chúa yêu cầu các tông đồ khi Ngài phán: “Vậy hãy đi đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, rửa tội cho họ nhân danh Cha, Con và Thánh Thần”.

Nước Pháp, Quốc gia Truyền giáo Đầu tiên Cụm từ này thực ra có hai nghĩa. Thứ nhất, nghĩa lịch sử. Pháp là một trong những quốc gia đầu tiên truyền bá Phúc âm, điểm khởi đầu là phép rửa tội của vua Clovis. Đức tin Kitô giáo có lẽ đã đến Pháp thông qua người Hy Lạp, ở phía nam, sau đó thông qua người Latinh từ phía Lyon, Giáo phận đầu tiên ở Pháp. Ý nghĩa thứ hai là về thần học. Thông qua nhiều tổ chức truyền giáo, chẳng hạn như Hội Truyền giáo Nước ngoài Paris, hội này đã gửi hàng ngàn linh mục đi khắp thế giới, đặc biệt là đến châu Á. Các giám mục đầu tiên ở Việt Nam, Nhật Bản và Trung Quốc đều là người Pháp. Nước Pháp cũng đã đóng góp nhiều Giáo hoàng. Và làm sao có thể không nghĩ đến vị tu sĩ gốc xứ Bourgogne ở thế kỷ XII chứ, Thánh Bernard de Clairvaux, người khởi xướng dòng Xitô và được tuyên xưng là Tiến sĩ Giáo hội năm 1830? Ngài cũng đã thuyết giảng đạo về Cuộc Thập tự chinh thứ hai theo yêu cầu của Giáo hoàng Eugene III, người vốn là môn đệ và bạn của ngài tại Tu viện Clairvaux. Số lượng các vị thánh người Pháp được Giáo hội công nhận cũng làm sáng tỏ ý nghĩa của cụm từ này: từ Thánh Irenaeus de Lyon đến Thánh Jean-Marie Vianney, mà không được không quên các Thánh Martin, Louis, và gần đây hơn cả là Charles de Foucauld, được Giáo hoàng François I phong thánh vào ngày 15 tháng 5 năm 2022. Tất cả những yếu tố này: lịch sử, thần học và truyền giáo, đã làm cho nước Pháp đóng một vai trò thiết yếu trong sự phát triển của Giáo hội toàn cầu. Và hợp thức hóa mối quan hệ mẹ - con này. Hiệu Constant (ST và dịch)