Rộng lượng là một loại trí huệ, cũng là nền tảng tu dưỡng tốt đẹp nhất

 

Rộng lượng là một loại trí huệ, cũng là nền tảng tu dưỡng tốt đẹp nhất

 https://www.dkn.tv/van-hoa/rong-luong-la-mot-loai-tri-hue-nhan-sinh-cung-la-nen-tang-tu-duong-tot-dep-nhat.html

Biển cả mênh mông, có thể mở rộng tấm lòng bao dung vạn vật. Sóng lớn cuồn cuộn, có thể đắp nặn nên tính cách ngoan cường. Rộng lượng, ấy là loại tính cách khiến người ta ái mộ nhất. Người rộng lượng, không kể là hiển quý giàu sang hay địa vị cao thấp, đều có thể vui vẻ ung dung. Rộng lượng, với bất kỳ người nào, ông trời đều sẽ  trao cho họ một loại màu sắc hoàn mỹ.

Rộng lượng là một loại trí huệ, là một kiểu khoan dung. Khi có người vũ nhục bạn ngay trước mặt bao người khác, bạn sẽ không ghi hận người ta; người ở bên cạnh làm sai rồi, bạn sẽ không cằn nhằn nhiếc móc không thôi. Khi có người chọc vào chỗ đau của bạn, bóc trần chỗ dở của bạn, bạn sẽ không để ý và trả thù. Thật ra, khoan dung với người, điều thể hiện ra lại là tấm lòng thiện lương và cao thượng của chính bạn. Biển lớn dung nạp trăm nghìn sông, có tấm lòng bao dung mà trở nên rộng lớn. Nếu không có tấm lòng và phong thái rộng lớn ấy, thì rất dễ sa vào những điều vặt vãnh tầm thường. Mà thực hiện được độ lượng và khoan dung, lòng ta tự nhiên sẽ trở nên ung dung nhẹ nhàng, dí dỏm hài hước, từ đó toát ra một loại sức hấp dẫn trong tính cách.

Rộng lượng là một loại điềm tĩnh thản nhiên. Tâm hồn như một dòng nước trong veo tĩnh lặng, thấy được đến tận đáy cùng. Chỉ cần sống được ung dung tự tại, thường ôm giữ cảm ân, lòng sẽ không phẫn uất, tâm trí rộng mở, lòng dạ thoáng đãng, vậy nên sẽ không than sầu kể khổ trước mặt bất cứ ai.

Đọc Nắng Cuối Chiều của Hiệu Constant

 

Đọc “Nắng cuối chiều” của nhà văn Hiệu Constant

(Tạp chí Kiều Bào & Quê Hương, số 10/2020)

Khi viết về những người Việt tha phương, nhà văn Hiệu Constant luôn đề cao tình người, tính hướng thiện, khát vọng vươn lên trong họ. Đó không chỉ là những đức tính quý báu được đề cao trong cộng đồng người Việt, mà được bạn bè thế giới đón nhận với vòng tay yêu thương và sự trân quý.

Hiệu Constant là nhà văn dịch giả, nhà báo Việt Nam đang sống tại Pháp, chị đến với nghề viết chỉ gần hai chục năm, nhưng chị đã cho ra đời trên dưới 70 tác phẩm dịch, 5 tiểu thuyết và một tập tuyện ngắn đã xuất bản. Chưa kể các tác phẩm báo chí của chị, thì ta đã thấy ở chị có một năng lực lao động sáng tạo vô cùng mạnh mẽ. Không dừng lại ở đó, hiện nay chị vẫn đang tiếp tục viết, thai nghén nhiều tác phẩm để chuẩn bị hoàn thành và xuất bản.

Nhìn vào những tác phẩm đã in của chị, ta có thể thấy sở trường của chị trong làng văn là ở năng lực sáng tác tiểu thuyết. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, “người viết đa năng” trong chị lại tiếp cận thêm một lĩnh vực mới là truyện ngắn. Tập Truyện ngắn “Nắng cuối chiều” của chị được nhà Xuất bản Dân trí phát hành vào tháng 6 năm 2020 là tuyển tập 8 truyện ngắn: Dưới chân Hòn Dáu, Lạc quê, Chênh vênh, Cháu nội của một thành lang, Mùa đông này con không về, Quan lộ, Nắng cuối chiều và Người mẹ Lào. Hầu hết các truyện trong tuyển tập này đều được thẩm định qua các mắt nhà nghề của các biên tập viên chuyên nghiệp và được đăng rải rác trên các báo, nhiều nhất là Báo Văn nghệ.

Những kiểu phụ nữ khiến đàn ông cả đời trân trọng, yêu thương

https://daikynguyen.tv/van-hoa/nhung-kieu-phu-nu-khien-dan-ong-ca-doi-tran-trong-yeu-thuong.html

Tịnh Văn 

Người đàn ông nào cũng mong muốn tìm được một nửa còn lại phù hợp để yêu thương, đi cùng nhau suốt cuộc đời. Những kiểu phụ nữ dưới đây có lẽ sẽ nằm trong danh sách rút gọn của nhiều đấng mày râu.

Tự trọng và biết tự yêu bản thân mình

Khi người phụ nữ gặp được người đàn ông cô ấy thích, trước tiên nên tìm hiểu, hiểu rõ về đối phương, đánh giá xem liệu họ có phù hợp với mình hay không rồi mới tiếp tục tình cảm. Người phụ nữ tuỳ tiện lên giường với bất kể người đàn ông nào, lả lơi, phóng túng không giữ gìn khuôn phép, lễ nghi liệu có thể tìm được người đàn ông thực sự biết trân trọng, yêu thương mình hay không? 

Một cô gái tự trọng và biết trân quý bản thân mình sẽ tự ước thúc hành vi, tâm tính bản thân. Bởi vì họ trân quý mình nên cũng sẽ được người khác trân quý. Bởi vì họ biết yêu bản thân mình nên cũng sẽ dễ dàng dành tình yêu, sự bao dung cho người bạn đời. 

Trang Tử tiết lộ 2 quy tắc của đời người

Trang Tử tiết lộ 2 quy tắc của đời người: Năng lượng càng lớn thì sức hấp dẫn càng lớn

Nhã Văn 

 https://daikynguyen.tv/van-hoa/trang-tu-tiet-lo-2-quy-tac-cua-doi-nguoi-nang-luong-cang-lon-thi-suc-hap-dan-cang-lon.html

Vì sao chúng ta cần biết những điều có thể xuất hiện trong những giai đoạn cuộc đời mình? Phàm là việc gì đều phải chuẩn bị mới thành. Nếu bạn có thể nhìn thấy từng bước đi của mình trong tương lai, thì đó là một món quà sinh mệnh vô cùng quan trọng.

Trang Tử (khoảng năm 369 – 286 trước công nguyên), tên Chu, sinh cùng thời với Mạnh Tử. Ông là người Mông nước Tống thời Chiến Quốc, là nhà tư tưởng, nhà triết học, nhà văn học nổi tiếng. Ông cũng là nhân vật đại diện cho trường phái Đạo gia, kế thừa và phát triển tư tưởng của Lão Tử. Người đời sau nâng ông lên song hành cùng với Lão Tử và gọi là “Lão Trang”.

Nguyên tác của ông được công bố đã tiết lộ 2 quy tắc nhân sinh lớn của Trang Tử:

Quy tắc thứ nhất: Năng lượng càng lớn thì sức hấp dẫn càng lớn

Trong “Tiêu Diêu Du” Trang Tử nói rằng: “Thích mãnh thương giả, tam xan nhi phản, phúc do quả nhiên; Thích bách lý giả, túc thung lương; Thích thiên lý giả, tam nguyệt thụ lương.”

Nếu bạn muốn tới vùng ngoại ô mà đã chuẩn bị đầy đủ 3 bữa ăn thì có thể đi, khi về bụng vẫn no đủ. Nếu bạn đi một quãng đường 100 dặm thì bạn cần dùng thời gian một buổi tối để chuẩn bị lương thực đầy đủ. Nếu bạn muốn đi xa hơn nghìn dặm thì bạn cần chuẩn bị lương thực trước đó 3 tháng.

Đạo lý này rất dễ hiểu. Dẫu cho ngày nay đa phần mọi người muốn đi xa, đều có thể di chuyển bằng tàu hỏa hay máy bay và đến nơi nhanh chóng, nhưng “Trang Tử” đã dùng việc này để gợi mở một vấn đề rằng bạn chuẩn bị đi bao xa? Bạn chuẩn bị lương thực gì cho sinh mệnh của mình trên những hành trình này?

Tinh thần của bạn phải nạp năng lượng dự trữ

Điều “Trang Tử” gợi mở cho chúng ta là dẫu bạn đi bao xa thì cũng đều cần chuẩn bị một lượng lương thực phù hợp. Nếu trong lòng bạn muốn đi thật xa, thì bạn cần tích lũy năng lượng cho trái tim mình.

Những người viết thư pháp thường có nhiều cảm xúc đặc biệt, hàng ngày họ đều viết. Theo lý mà nói, thì sẽ ngày càng viết đẹp hơn. Nhưng cũng có người nói rằng hôm nay bức thư pháp này không ổn, không có sinh khí. Họ nói rằng điều này không có liên quan gì đến kỹ xảo, chỉ là hôm đó năng lượng trong “tâm” họ không đủ, cho nên chữ viết ra mới không có sinh khí.

Tâm thanh tịnh thì khí tinh hoa của đất trời tụ hội. Năng lượng của một người không phải do thao luyện mà có, mà là do chờ đợi và tích lũy mà nên, đặc biệt là về tinh thần. Cho nên đừng cảm thấy buồn chán nếu một giai đoạn nào đó trong cuộc đời mình bạn vẫn không làm nên trò trống gì. Đây có thể là trình tự tích lũy năng lượng trong sinh mệnh của chúng ta. Cứ chờ đợi và tu dưỡng bản thân, nó sẽ dần sinh ra năng lượng, giống như một sự nghỉ ngơi. Cứ chờ đợi, dần dà bạn cũng sẽ không biết thứ gì đã bước vào cơ thể bạn. Có thể nó là điều có sẵn trong cơ thể bạn, chỉ là nó giống như một dòng suối sâu rộng, chảy từ từ nhưng sẽ có một ngày tràn đầy, lai láng.

Sức hút của con người đến từ sự thăng hoa trong năng lượng của sinh mệnh. Một vài người, sinh ra có khả năng hấp dẫn người khác. Cũng có người tự mình rèn luyện được năng lực này.

Vậy thì sức hấp dẫn cùa họ đến từ đâu? Chính là đến từ sự chuẩn bị năng lượng. Vật lý học nói với chúng ta rằng, sức hấp dẫn của một vật thể đến từ “chất lượng” của nó, chất lượng càng lớn thì sức hấp dẫn càng mạnh. Chất lượng đến từ đâu? Đến từ chiều dài, chiều rộng, chiều cao và mật độ của vật thể. Sinh mệnh cũng như vậy.

Nhà văn, dịch giả Hiệu Constant với Trường Sa

https://baohaiquanvietnam.vn/tin-tuc/nha-van-dich-gia-hieu-constant-voi-truong-sa

HQVN -

“Chỉ chục ngày thôi mà tôi như sống hàng chục cuộc đời với vô vàn những cảm xúc pha trộn. Từ háo hức phấn khích đến lặng lẽ trầm buồn, những nụ cười tươi và cả những giọt nước mắt…” Đó là cảm nhận của nhà văn, dịch giả Việt kiều Lê Thị Hiệu (bút danh Hiệu Constant, hiện đang sinh sống tại Pháp) về những ngày ra thăm quân, dân huyện đảo Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa và Nhà giàn DK1 trên thềm lục địa phía Nam của Tổ quốc.

Tàu 491 đưa đoàn công tác số 10 đến thăm quân, dân huyện đảo Trường Sa và Nhà giàn DK1. Những ngày ấy, tôi thấy chị Hiệu Constant nhiệt tình phỏng vấn các đại biểu kiều bào, lúc lại vui vẻ trò chuyện với cán bộ, chiến sĩ trên đảo, nhiều khi gặp chị đang say sưa viết bài trên boong tàu… Chị chia sẻ: Đó là một chuỗi ngày với những tình cảm khó tả, những niềm vui và những giọt nước mắt, là kỷ niệm tôi không bao giờ quên. Tôi đã cố gắng thật tĩnh tâm để cảm nhận được nhiều nhất những gì tôi chứng kiến. Hình ảnh cán bộ, chiến sĩ Hải quân; bà con ngư dân đang sinh sống trên huyện đảo, những em bé, những hàng cây… và cả những con sóng. Tôi đã cố gắng đi thật nhiều, đến thăm những luống rau xanh, vào các khu nhà bếp; gặp các bác sĩ trên đảo và cố gắng trò chuyện nhiều nhất có thể với cán bộ, chiến sĩ Hải quân. Tôi muốn tận mắt chứng kiến những gì hiện hữu trên đó, tôi muốn cảm nhận được những gì họ cảm nhận, tôi muốn ít nhiều hòa mình với cuộc sống của họ.

 Nhà văn, dịch giả Hiệu Constant trò chuyện với chiến sĩ đảo Sinh Tồn

Ngoài viết văn, chị còn là cộng tác viên của nhiều tờ báo trong nước và Đài Truyền hình kỹ thuật số VTC. Cái máu “say nghề” cộng với một “tinh thần thép” làm gì cũng phải tới nơi tới chốn nên chị “lăn xả” vào công việc như một “phóng viên thứ thiệt”...

Chị chăm chú cảm nhận từng chi tiết xúc động trong lễ chào cờ trên đảo Song Tử Tây, giọng trang nghiêm của quân nhân khi đọc 10 lời thề, những giọt nước mắt lặng lẽ của đại biểu, những bước chân vững mạnh kiêu hùng trong đội hình duyệt đội ngũ; hình ảnh Tượng đài Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn trên đảo Song Tử Tây sừng sững, hiên ngang hướng ra biển và Nhà tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu trên đảo Trường Sa; những ngôi chùa với những hoành phi, câu đối đều được viết bằng tiếng Việt, theo chị, đây quả là một sự tinh tế của ai đã nghĩ ra điều ấy...

Chị ấn tượng khi thấy cán bộ, chiến sĩ trên các đảo Cô Lin, Tốc Tan, Đá Đông… đều còn rất trẻ nhưng khuôn mặt rám nắng và gió biển khiến ta nghĩ họ trưởng thành trước tuổi; những chậu nước sạch sắp đặt sẵn mời khách rửa tay, những vườn rau nhỏ tự tạo và những tấm pin năng lượng mặt trời trên mái nhà...

Trong cả chuyến đi, chị cố gắng trò chuyện nhiều nhất có thể với các đại biểu kiều bào trở về từ các quốc gia, vùng lãnh thổ, tìm hiểu tâm tư, suy nghĩ, tình cảm của họ. Chị ghi lại sự năng động của các bạn trẻ đoàn Hàn Quốc, tình yêu nước nồng nàn của các đại biểu đoàn kiều bào Thái Lan; cảm nhận của các đại biểu kiều bào trở về từ Mỹ, Nga, Hung-ga-ri, Israel... Chị chia sẻ: Những con chữ cũng không giúp tôi lột tả hết những cảm xúc, những tình cảm mà các đại biểu dành cho dân tộc mình, đất nước mình và Bác Hồ kính yêu…

Để rồi chỉ vài ngày sau khi trở về đất liền, ký sự “Trường Sa-một lần là mãi mãi” dài trên 5.000 chữ của chị được đăng trọn trên hai trang của báo Văn nghệ và một số bài khác ngắn hơn được đăng trên các báo khác.

Nhà văn Tô Nhuận Vỹ chia sẻ: Tôi có cảm giác rằng mỗi ngày có 24 giờ thì hồn vía Hiệu đã dành cho quê nhà đến 20 giờ rồi. Trong hình dung của tôi, Hiệu là một con người khát khao khám phá, khát khao hiểu biết cuộc sống thật chính xác, chi li mà tai-mắt-mũi-da-bàn chân-bàn tay đều là những ăng ten chĩa ra mọi hướng, mọi phương trong đời sống để thu nhận những thông tin về đời sống văn hóa, lịch sử, con người ở quê hương. Chỉ riêng những thông tin đó đầy ắp trong từng trang viết, quá bổ ích cho người đọc...

Trở về Pháp, nhà văn, dịch giả Hiệu Constant đã tìm kiếm thêm những tư liệu, đọc thêm về lịch sử, chăm chú hơn khi đi dự các cuộc hội thảo về Biển Đông… Chị muốn thực hiện một cuốn sách ghi lại những tình cảm của bà con kiều bào xa xứ đối với đất nước, đối với Trường Sa.

Chị bày tỏ: Tôi hy vọng mình như một cánh nhạn đưa tin, chuyển những thông điệp về vẻ đẹp của biển, đảo Trường Sa; giới thiệu một Trường Sa anh dũng, kiên cường với những cán bộ, chiến sĩ Hải quân luôn sẵn sàng hi sinh hạnh phúc riêng, thậm chí cả sinh mạng vì sự bình yên và chủ quyền của dân tộc; từ đó góp phần lan tỏa tình yêu quê hương, tình yêu biển, đảo đến các bạn đọc Việt Nam cũng như trên toàn thế giới.

Bài, ảnh: Mai Liên

Nhà văn, dịch giả Việt kiều Lê Thị Hiệu sinh năm 1971 tại huyện Thường Tín, TP. Hà Nội. Chị là một nhịp cầu nối giữa nền văn học Pháp với độc giả Việt Nam với hơn 50 tác phẩm dịch và nhiều tiểu thuyết có giá trị. Một trong số đó là tự truyện “Làm dâu nước Pháp”, nằm trong series sách “Làm dâu xứ lạ” do Nhà xuất bản Phụ nữ ấn hành đã gây được tiếng vang lớn. Tác phẩm “100 năm tấm lòng hướng về Tổ quốc” của chị là 1 trong 50 tác phẩm được lựa chọn và trao giải báo chí viết về tấm gương "Dân vận khéo" năm 2019…

Bài viết, video, hình ảnh đóng góp cho chuyên mục vui lòng gửi về bhqdt@baohaiquanvietnam.vn

Tình nghĩa thầy trò – Tình bạn tri âm qua khúc đàn “KHỔNG VỌNG VI”

Tình nghĩa thầy trò – Tình bạn tri âm qua khúc đàn “KHỔNG VỌNG VI”

Huệ Trân

https://thuvienhoasen.org/a34280/tinh-nghia-thay-tro-tinh-ban-tri-am-qua-khuc-dan-khong-vong-vi-

ảnh minh hoạ

Khúc đàn Khổng-Vọng-Vi là tiếng khóc của Đức Khổng Tử, tiếc thương người đệ tử thân yêu Nhan Hồi, mệnh yểu mà chết sớm khi tuổi còn thanh xuân. Tiếng khóc bộc lộ tình thầy trò cực kỳ thắm thiết, cực kỳ cảm động đó đã chạm vào những giây tơ mà bật lên âm thanh, truyền cảm tới thẳm sâu tâm linh hậu thế.

            Nhan Hồi là người đệ tử được Đức Khổng Tử đặt nhiều kỳ vọng nhất, vì trí tuệ và đạo hạnh vượt trội trong hàng môn đồ. Vậy mà một lần Nhan Hồi suýt bị hàm oan và Đức Khổng Tử sẽ mang niềm ân hận khó xóa nhòa, nếu hàm oan đó không tình cờ bộc bạch.

            Đó là thời Đông Chu, chiến tranh lan tràn, khắp nơi dân chúng lầm than đói lạnh. Đức Khổng Tử dẫn môn đồ từ nước Lỗ sang đất Tề để tùy thuận tùy duyên mà an ủi khổ đau bao người.

            Dân đói thì thầy trò cùng đói, thực phẩm khi có, khi không, vẫn một lòng vững bước. Tới đất Tề, một phú ông cảm động, đã cúng dường một phần gạo để thầy trò tạm no lòng. Nơi dừng chân, Nhan Hồi lãnh nhiệm vụ nấu cơm, trong khi các bạn đồng môn vào rừng kiếm thêm rau trái.

Đang đọc sách gần nơi đặt bếp nấu, Đức Khổng Tử chợt nghe những tiếng động hơi bất thường từ đó phát ra. Nhìn qua vách liếp, Ngài thấy Nhan Hồi mở nắp nồi, rồi đậy lại, rồi lại mở; và sau đó, lấy đũa vét mấy nắm cơm, nhìn quanh trước sau rồi đưa cơm vào miệng.

            Đức Khổng Tử bàng hoàng, không thể tin nơi những gì chính mắt mình vừa nhìn thấy. Trời ơi, người học trò mình hết lòng tin yêu mà cũng bị cái thèm, cái đói làm tan vỡ bao kỳ vọng! Chỉ ăn vụng mấy miếng cơm mà Nhan Hồi không còn là Nhan Hồi nữa! Đau đớn thay! Thất vọng thay!

            Khi cơm và rau được dọn lên bàn thì Nhan Hồi bèn chắp tay thưa rằng:

            - Bạch Sư Phụ, trước khi bưng cơm lên, con có mở nắp nồi, xem cơm đã chín chưa, thì một luồng gió mạnh chợt ập tới, khiến những bụi bẩn trên nóc bay cả xuống nồi cơm. Con lấy đũa gạt, định bỏ phần cơm bẩn đi, nhưng nghĩ cơm ít mà huynh đệ đông, bỏ đi phần cơm bẩn thì phần của mỗi huynh đệ phải bị bớt một ít, nên con mạn phép Sư Phụ, đã ăn phần cơm bẩn đó. Bây giờ, con chỉ xin nhận phần rau thôi, vì đã ăn cơm rồi.

7 nhân vật nổi tiếng lịch sử Trung Quốc biến mất thần bí, đến nay không rõ tung tích

7 nhân vật nổi tiếng lịch sử Trung Quốc biến mất thần bí, đến nay không rõ tung tích

https://daikynguyen.tv/van-hoa/7-nhan-vat-noi-tieng-lich-su-trung-quoc-bien-mat-than-bi-den-nay-khong-ro-tung-tich.html

Châu Yến 

Trong vũ trụ bao la này, mỗi người trong chúng ta đều tồn tại một cách nhỏ bé giống như những hạt bụi bay lơ lửng trên bầu trời. Trong dòng chảy lịch sử lâu dài, chúng ta chỉ giống như ngôi sao băng xẹt ngang qua bầu trời, không để lại dấu vết gì, nhưng có một số người lại rực rỡ như những bông hoa ngày hè. Họ dùng cuộc đời ngắn ngủi của mình để viết lên một lịch sử huy hoàng, sau đó biến mất một cách thần bí, sống không thấy người, chết không thấy xác, chỉ để lại những truyền thuyết cho cuộc đời. Hôm nay, trong phạm vi bài viết nhỏ này hãy cùng tìm hiểu 7 nhân vật nổi tiếng trong lịch sử mất tích một cách thần bí.

Lão Tử đã cưỡi trâu xanh đi đâu?

Trong “Sử ký” của Tư Mã Thiên có ghi chép rằng: Lão Tử, người sáng lập học phái Đạo giáo cổ đại cuối đời cưỡi trâu xanh vân du thiên hạ, truyền giảng học thuyết Đạo giáo để trị nước cứu thế, khai hóa Tây Vực. Trên đường tây hành Lão Tử đi tới Hàm Cốc quan (nay là thành phố Linh Bảo của tỉnh Hồ Nam), tại đây ông được người giữ quan ải là Doãn Hỷ giữ lại đón tiếp thình tình, coi như thầy. Đáp lại tấm lòng ấy, Lão Tử đã viết ra cuốn “Đạo Đức Kinh” nổi tiếng thiên cổ trong lịch sử tư tưởng Trung Quốc. Sau đó Lão Tử cưỡi trâu xanh ra khỏi Hàm Cốc quan đi về phía tây, “mạc tri kỳ sở chung”. Có nghĩa là, cưỡi trâu xanh ra khỏi quan ải, đi thẳng về phía tây, từ đó không biết đã đi đâu. Trong “Sử ký” còn ghi chép: “Lão Tử sống khoảng hơn một trăm sáu mươi tuổi, hoặc hơn hai trăm tuổi, cũng từ đó tu đạo mà dưỡng thọ”.

Từ xưa đến nay, những tác phẩm văn chương, học thuật nghiên cứu về Lão Tử có thể nói là nhiều như một kho tàng sách. Tuy nhiên, cuối đời Lão Tử tu đạo ở nơi nào? Sau khi Lão Tử đắc đạo đã ở đâu bay lên trời? Đó vẫn là những câu đố ngàn năm chưa có lời giải đáp.

Có người nói là Lão Tử đi về phía tây, băng qua sa mạc đi đến Ấn Độ. Cũng có một cách nói khác lại cho rằng cuối đời Lão Tử dừng chân tại Lâm Thao thuộc tỉnh Cam Túc, truyền dạy cách tu luyện nội đan cho những người già đến ẩn cư, tu sinh dưỡng đạo. Sau khi đắc đạo Lão Tử từ siêu nhiên đài tại Lâm Thao bay lên trời. Cách nói thứ ba thì cho rằng, Lão Tử không đi về phía tây mà quay về phía đông.